Confession / Das ist / Bekantuss des allgemai=nen / von Christo Jesu an / biss auff dise unser zeit / in der ganzen Christenwelt / aller zeit vnd orten / vnuermailigten / noch vnd fort=an biss zu end der Welt bestendigen Glaubens / Sampt desselben reichli=cher vnd milter ausslegung / auch aller deren Articul / sobiss anher von den alten vnnd newen Ketzern / oder sunst schwacher Christen nvuerstand / in stritt vnd zweisel gezogen / genugsamer declaration / vnd der Widersa=cher Christenlicher ainigtait genen vnd einreden / bestendiger satter ablainung / dergleichen villeicht bissanher also voltommenlich von ainichem Authorn / vn=seret zeiten / nie beschriben worden. Darinnen sicss die irrigen / bergurten / als in einem klaren / Spiegel ersehen mogen / waruon vnd wohin sie zu disen vnseligen zer=ten / von den Rotten vnd Secten abgefurt worden / herentgegen aber die / so noch der Kirchen Christi eingeleibt / desto mehr vrdsvh haben / bey derselbigen (ausser deren Kain hayl noch seligkait) be=stendigklich biss an das selig end zuurharten. Erstich Durch den hochwürdigsten in Sott / Dattern unnd Herrn / Herrn STANISLAVM HOSIVM / Bischoffen z°u Warmien / der hayligen Rmischen Kirchen Cardinaln / in Latein beschriben/ Alßdann durch Johann von Wege / der hailigen Schrifft Doctorn / in Teutsche Sprach verwedt / Jetzund aber an vil hundert orten Corrigiert / gebessert / vnd zu gemainem Hochteutschengebracht / Durch Johann Baptisten Ficklern / der Rechten Doctorn / vnd diser zeit Fürstlichem Rath zu Saltzburg [et]c